Un artículo para la nueva edición de la revista "Asomadilla"

Hola a todos y a todas. Aquí os dejamos un par de preguntas que le hicimos a José María Serrano y que no dejarán indiferentes a nadie. Aparecerán en el artículo que hemos preparado para la edición de nuestra revista "Asomadilla" de este curso. Todavía queda un poco.


- ¿Cómo se forma un escultor? ¿Se nace o se hace? ¿Dónde se estudia?

Hoy en día todo se relativiza. Hay quien piensa que no es necesario tener una base grande de conocimientos. Yo creo que sí. Que para ser Picasso hay que empezar a pintar como pintaba el padre de Picasso para poder llegar a hacer lo que hacía. Porque Picasso pintaba como su padre cuando tenía ocho años. Luego puedes llegar dónde quieras, pero la base la tienes que tener. Por ejemplo, si lo trasladamos a otra disciplina, la literatura, ¿entendéis que alguien que no sepa añadir un verbo a un sujeto y a un predicado puede ser escritor? Tiene que saber las reglas. ¿Qué pasaría –lo dice muy bien Rodin en su testamento- del mejor de los poetas si se va a otro país y desconociera la lengua? No sería nada, porque al desconocer la lengua no podría hacer bien su trabajo. Sus poemas no tendrían sentido con esa lengua. No podría escribirlos siquiera. Eso pasa con el arte. Es importante el oficio, aprender, y hoy en día no se está por eso, sino por las ocurrencias. Si vais a un museo de arte contemporáneo, lo primero que os vais a encontrar son ocurrencias. Cosas que vais a ver, os vais a sorprender y os vais a hacer preguntas. Algunas de esas ocurrencias son magníficas obras de arte, pero otras no. ¿Cómo diferenciar las buenas de las malas? Muy difícil, incluso a los que estamos muy metidos en el arte y muy embutidos, a veces, nos cuelan tonterías por magníficas obras de arte. Es muy difícil mantener eso.

Al principio, cuando yo empecé, creía que todos teníamos ese alma de artista, que todos éramos capaces de crear. En verdad, todos tenemos un potencial, pero no todos tenemos el mismo. Y a la hora de llegar a la creación, la mayoría de las veces he creído que es innato. Yo he tenido magníficos alumnos, magníficos artistas, sin saber las técnicas, y cuando las conocen, se hacen mejores artistas. Y ahí otros que no tienen facilidad para el arte. Tienen un potencial tremendo, muchas ganas, pero le falta la técnica, algo, y sabes que nunca van a llegar a dar ese salto porque no tienen ese punto de nacimiento, de verlo desde dentro. El arte es complicado. No es sólo lo que vemos, sino todo lo que le rodea: la sociedad nos influye, la técnica, el conocimiento, los materiales… Y hay veces en las que eso pesa mucho más que la mente del artista. Y ahí es donde está el problema y el fallo.

En realidad, hoy en día cualquiera puede ser artista. Los cauces legales o más fiables son directamente la Facultad de Bellas Artes. Aquí no sólo te enseñan unas técnicas, sino una forma de ver el arte y entenderlo. Eso es lo que carecen otras disciplinas. Aquí en Córdoba, por ejemplo, no hay Bellas Artes, pero existe Artes y oficios. Es un primer contacto con ese mundo. Te enseñan unas técnicas y puedes desarrollar el potencial que tienes. De ahí a Bellas Artes es un chasquido. Bellas Artes te ofrece un título. Por ejemplo, yo soy profesor. Luego un curso de adaptación pedagógica y puedo ser profesor. Pero ¿qué me dice ese título? Sólo que he estudiado y tengo los conocimientos básicos, que los poseo y puedo transmitirlos. Pero ¿dice que soy artista? No lo dice. No lo puede decir. Dice que tengo estudios. Que soy artista lo puede decir mi obra, mi trabajo. Hoy en día hay muchos artistas que ni han estudiado ni han estado en Bellas Artes, que se proclaman “autodidactas” (aquel que empieza algo sin tener referencias ninguna) ¿Cuántos autodidactas creéis que puede haber hoy en día? Ninguno. ¿Quién es autodidacta hoy si todo te está llenando de referencias? La mayoría de los que se llaman autodidactas no es verdad. Tienen referencias. Quieres copiar eso que has visto. Eso no es autodidacta. Autodidacta es el que está en una cueva sin tener referencia de lo que hay alrededor y empieza a trabajar y hace algo distinto. De esos veo pocos. De los otros veo muchos, que además lo que hacen es copiar lo que han visto, lo reproducen y “hay que ver que inteligencia e idea tan bonita que he tenido”






 - ¿Qué visión piensa que tienen las personas del arte contemporáneo en general y en Córdoba en particular?

Me hacéis unas preguntas tremendas porque necesitaría dos horas para desarrollar todo lo que tengo en la cabeza. El arte contemporáneo, por definición, está claro. Es el arte que se está haciendo en la actualidad. En el arte contemporáneo tiene cabida todo tipo de arte: desde el arte abstracto hasta el arte más figurativo o hiperrealista que pueda haber. La fotografía, ¿puede haber algo más realista? Tiene cabida todo. Qué es lo que pasa. Que hay una disyuntiva entre figuración y abstracción. Hay una pelea y es absurdo. Desde el siglo XIX cuando empiezan los impresionistas a hacer un tipo de obra que se salía de lo establecido, de lo clásico. Veníamos de una época en la que el Clasicismo, el curro, el trabajo en el estudio, el aprendiz tenía que aprender en el taller… Llegamos a un momento en el que la pintura tenía que ser un mural inmenso, figurativa, superexpresiva, colorista, muy potente, en donde la pintura parecía que había llegado a un límite de técnica. Pero llegan los impresionistas y te dan un golpe en la cara y cambian el mundo del arte. El arte tiene muchas formas, tiene muchas formas de expresar las cosas y de sentirlas. La pintura siempre está viva, porque va a depender siempre del que la mira, no del que la hace. Parece que es más importante el que mira que el que pinta. Para algunos; yo sigo pensando que no.

Todo cambia y ahora tenemos un dilema. Por ejemplo, hablando de Córdoba. Córdoba es una ciudad que es un pueblo, una ciudad pequeñita. No tiene la magnificencia que Madrid o Barcelona o Bilbao. Córdoba siempre ha estado viviendo de las tradiciones. Pero viviendo de ellas, sin apoyarlas. Una cosa es aprovecharse de tus tradiciones y otra, apoyar tus tradiciones. Aquí no se ha aprovechado la tradición, sino el vivir de ella. No se ha buscado apoyar y apostar por la cultura. Se ha intentado vivir de la cultura, no de la cultura nueva, sino de la que había. Nosotros no tenemos playa, pero vendemos cultura. Una falsa cultura. Vendemos monumentos y vendemos cosas que apoyan a los monumentos. Tenemos una Córdoba cateta. Y nos hemos acostumbrado a vivir de eso, a creer que eso es arte. Y somos unos catetos, porque nadie nos ha enseñado cuál es el arte; no ha interesado. Ha interesado que la gente viva de eso. ¿Cogéis facebook, las redes y... qué veis de Córdoba? Hoy, en mayo, flores. Pero Córdoba no es sólo eso, es muchísimo más. La cantidad de directores de cine, de artistas, de músicos que hay en Córdoba es increíble. Y no los vemos. Vemos a los dos punteros que cada político aprovecha a esos artistas que ya se han consagrado para hacerse la foto. Pero no está apoyando a los chavales que están ahí enfrente, que están estudiando porque verdaderamente le gusta la música. Que estudian cuatro años y a los cuatro años le dan una patada en el culo y le dicen “apañaros la vida, porque no tenéis espacio aquí” Y eso está pasando, es real. Dedicas cuatro años de tu vida a hacer un esfuerzo, a llevar los estudios y tus clases de instrumento, que es una barbaridad con ocho años. Y cuando ya tienes interés en verdad por la música, te cierran las puertas. ¿Eso es la música? Te pongo el ejemplo de la música porque estamos aquí al lado del conservatorio, pero te puedo poner miles de ejemplos en el campo del arte.








UNA SESIÓN CON EL ESCULTOR JOSÉ MARÍA SERRANO EN LA GLORIETA DE NUREMBERG

Pocas veces el destino es tan agradecido con nuestro trabajo como lo fue el pasado jueves cuando tuvimos el placer de disfrutar de una sesión y entrevista en nuestro proyecto con el escultor José María Serrano, autor del emblema escultórico del Vial, "Vientos de cambio", sito en la Glorieta de Nuremberg. La amabilidad, la dulzura, la interacción, el buen trato con nuestros alumnos y alumnas, su altruismo y admiración por su actividad artística sobrepasó lo esperado no una vez, sino mil.

Por avatares del tiempo, el año pasado un malentendido nos privó de la entrevista, que después sería imposible por el confinamiento. Este año, José María nos ha dado una lección no como escultor, sino como persona. Sé lo que tú quieras, ya sea una actividad artística, estudiar historia o hacer lo aparentemente más inútil del mundo. Con eso, serás feliz. El resto, materialismo y practicidad que sólo te harán que valores lo realmente importante cuando ya no sea posible la vuelta atrás.

Con una defensa del arte contemporáneo como una actividad más en la formación de la persona y totalmente útil en la construcción social de este mundo, José María fue desgranando una a una todas las claves de su vida artística y de su obra, y, muy especialmente, de este icono que es "Vientos de cambio". Pero para saber sus significados ocultos, tendréis que esperar a la transcripción de la entrevista. Toda una auténtica obra de arte.

Además, contamos con la presencia de nuestro compañero de EPVA, Manuel García, con el que trabajamos una experiencia artística en el Memorial próximo, que será completada en el aula.

El "Gigante", "Superman", "El Padre", el gran referente de la obra, encierra múltiples secretos. De momento no desvelaremos ninguno, pero ¿qué animal se esconde en su mano izquierda?

Un saludo.


































Entrevista a María Ortega Estepa

Buenas tardes a todas y todos. No todos los días se tiene el placer de compartir una jornada de experiencias estéticas como la que vivimos en el Centro el pasado jueves, 6 de mayo de 2021, con la reconocida pintora María Ortega Estepa. Su amabalidad, su trato cordial con el alumnado, su trabajo de intervención en la fachada como ejemplo de arte contemporáneo vivo  y no muerto sobrevolaron nuestro instituto. Pero, aparte de eso, nuestros alumnos y alumnas del "Andalucía profundiza" pudieron departir con ella y entrevistarla durante más de una hora. Todo un lujo que completaremos la semana próxima con la figura de José María Serrano, autor de "Vientos de cambio" en la Glorieta de Nuremberg. Qué duda cabe que el trabajo con fuentes orales sigue siendo fundamental. 

Pero no sólo fue eso. Disfrutamos de un taller de grabación con Milan, un compañero que trabaja asiduamente con nosotros y que es especialista en educación emocional  y grabación audivisual. Su labor con nuestros alumnos, inmejorable.







Aquí tenemos la entrevista realizada a María Ortega por nuestro alumnado:

ENTREVISTA A MARÍA ORTEGA ESTEPA.

(Córdoba, 1983. Formación en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla).

 - ¿A qué edad te diste cuenta que el arte era lo que más te gustaba? ¿Por qué el arte y no otra cosa?

 - ¿Cómo reaccionó tu familia cuando decidiste dedicarte al arte?

 - ¿Vives de tu trabajo como artista?

 - ¿Cuál es tu meta?

 - ¿Si tuvieses que dejar de pintar, qué harías?

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- ¿Has tenido que estudiar algo especifico para tu trabajo? ¿Cuál ha sido tu formación?

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- ¿Cómo te sientes mientras estas pintando?

 - ¿Por qué decidiste trabajar con Arteterapia?  ¿Cuál fue el motivo por el que empezaste a trabajar en esa línea?

 - ¿Por qué no te has centrado sólo en un perfil? (solo murales, solo collages, solo arteterapia….)

 - ¿Trabajas siempre sola?

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- ¿Tienes que pedir permiso para pintar en la calle?

 - ¿Por qué usas casi siempre los mismos colores? ¿Por qué siempre paisajes?

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 - ¿Qué te inspira a la hora de realizar un proyecto?

 - ¿Qué proyecto es el que te ha llevado más tiempo y esfuerzo?

 - ¿Has dedicado alguna obra a alguien específico?

 - ¿Haces murales que no sean por encargo? ¿Cómo decides dónde hacerlos?

 - ¿Cuál es el sitio donde te encantaría hacer un mural?

 - ¿Cómo ha surgido el diseño del mural para nuestro centro? ¿Qué has querido representar?

 - ¿Qué supone emocionalmente para ti trabajar en trabajos colaborativos como el que has proyectado para nuestro centro?

 - El arte con murales surge ¿sólo en espacios o barrios desfavorecidos o la dimensión socioeconómica del barrio no importa? Por ejemplo, cómo surge el proyecto “Las raíces” en el Sector sur.

 - ¿Qué significa la naturaleza en tu obra?

 - ¿Aconsejarías a los jóvenes que se dedicasen al arte?

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-¿Cómo ves el papel del artista en la sociedad actual?. ¿Se puede vivir del arte? ¿Quiénes son tus mecenas? ¿Y tus clientes? ¿Qué significa que estés representada por la Galería la Caja china?

- En tu trabajo hay una dimensión social muy importante. ¿Qué significa la incidencia del arte en la sociedad para ti? ¿Puede ayudar el arte a transformar nuestra sociedad?

- Tienes obras con los colectivos Mena, pueblo saharaui, personas adultas con discapacidad intelectual, campos de refugiados… Háblanos sobre qué te aporta el trabajo con estas personas y colectivos, normalmente marginados o discriminados en nuestra sociedad actual.

- Una  de tus últimas obras es la “belleza” a partir de la revista ELLE, en donde dejas el muralismo, pero no la naturaleza. Qué nos puedes decir de esta experiencia.

- “El paisaje de las mil vidas” habla de mujer y tierra. ¿Qué te dicen estas dos palabras en tu producción artística.

 Muchas gracias por tu colaboración y por el trabajo realizado para nuestro Centro.


Y por último, imágenes en el taller con Milan y personal de ASPA.









Aquí tenemos la entrevista 

Una nueva aventura: "Vivir y sentir el patrimonio"

"Todo se transforma"

 Hola a todos y todas. Vamos a realizar una entrada de un proyecto que estamos realizando en el centro desde hace aproximadamente cuatro cur...